关于“社会学角度分析传统文化”的问题，小编就整理了【4】个相关介绍“社会学角度分析传统文化”的解答：
传统城市社会学的特点？1、现代城市的生活方式以复杂的劳动分工为特征。
城市社会的人际关系是以社会分工为基础的。
我国城市社会演化的进程趋势主要是：人口老龄化、家庭核心化、生活闲暇化。
（1）人口老龄化
（2）家庭核心化
（3）生活闲暇化
2、城市社会与农村社会的主要差别
（1）农村社会的认同基础——地缘关系、乡土意识——同质性。
（2）城市社会的人际关系以社会分工为基础——不同经济、文化背景的社会群体在聚居方式和空间分布上表现出多样性（所谓物以类聚、人以群分）--异质性。
（3）本质差别——城市社会的异质性远远高于乡村社会。
中国社会学是什么时候形成的？中国社会学大约是19世纪末前后形成的
中国社会学的起始人康有为。
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。社会学传入时期大体以19世纪末至1918年为界。 传入的历史背景 19世纪末，帝国主义列强加紧了对中国的侵略和文化渗透，清王朝的封建统治日趋腐败，中国处于日益严重的民族危机和社会危机之中。洋务运动的破产，在客观上促进了资产阶级的改良运动。同时，在中国社会动荡时期，西学东渐已成为势不可挡的潮流，中国传统文化向近代文化转变，其间起桥梁作用的是今文学派。
其代表人物有龚自珍、魏源、康有为、梁启超等。其中康有为、梁启超又是改良运动的主要代表人物。康有为、梁启超、章太炎、谭嗣同、严复等人主张中国应走维新变法的道路，认为要救国，只有维新，要维新，只有向西方学习
传统文化属于学科类吗？在我看来传统文化并不能简单划分到哪一个学科里面，因为传统文化是相对于现代的新文化而言的。本来说传统与现代并没有严格的划分界限，但是有近代的五四新文化运动，中国的文化产生的机器剧烈的变化。表现出传统文化的没落，并与现代社有着明显的变化。传统文化自身自成体系，有三教九流的划分，儒家又有经史子集的说法，社会又分为士农工商等等。在现代看来，古代的建筑，艺术，文学，哲学，数学，天文学，医学，都分别划分到现代的相应学科，但又都不能完全包含。
而对于现在专门研究古代文化的人来说可以划分到社会学或者历史学之中。
不属于。
传统文化指的是一个民族从古至今流传下来的一些风俗或习俗文化。像我们过春节、中秋、端午等节日习俗属于传统文化，剪纸、皮影、古琴艺术、昆曲等属于传统文化。
学科类是系统的一门科学知识，如我们上学需要考试的数学，英语，生物等等。
传统文化的产生和发展例子？中国传统文化中自强不息厚德载物忧国忧民以德化人和谐持中等思想对当前的素质教育有借鉴意义。中国传统文化既是先秦时期以鲁学说为代表的关于对人，对社会的认识，以及对社会行为规范的追求。
文化意识的中西两个来源殊途同归，新人都用来指人类社会的精神现象，泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。
历史学，人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。1919年的五四运动，是反封建文化的新文化运动对推动社会进步起到了很大的作用。
到此，以上就是小编对于“社会学角度分析传统文化”的问题就介绍到这了，希望介绍关于“社会学角度分析传统文化”的【4】点解答对大家有用。
