关于“竹林围棋”的问题，小编就整理了【3】个相关介绍“竹林围棋”的解答：
山僧对棋坐描写的是象棋还是围棋？“山僧对棋坐”出自唐代诗人白居易的《池上二绝》，下一句是“局上竹阴清”。这首诗描绘的是两个和尚在竹林下下棋的场景。
在古代，围棋被称为“弈”，也被称为“手谈”“烂柯”等。而象棋在古代则被称为“象戏”“象碁”等。在这首诗中，没有明确提到“棋”的具体类型，但根据诗歌的整体意境和文化背景，可以推测这里的“棋”指的是围棋。
围棋是一种高雅的智力游戏，需要棋手有深刻的思考和精湛的技巧。而“山僧对棋坐”则表现了僧侣们在山林中清幽、闲适的生活状态，与围棋的高雅气质相得益彰。此外，围棋的棋盘和棋子也与竹子有关，因此“局上竹阴清”也可以理解为围棋棋盘上的竹子阴影。
因此，根据诗歌的整体意境和文化背景，可以推测“山僧对棋坐”中的“棋”指的是围棋。
山僧对棋坐局上竹阴清所说的是围棋。围棋是一种源远流长的棋类游戏，以黑白两色的棋子在棋盘上进行对弈，目的是占领更多的棋盘空间，最终以获得更多的棋子为胜利。在山僧的眼中，围棋不仅是一种游戏，更是一种哲学，借由围棋的对弈过程，可以领悟到许多人生哲理和智慧。因此，山僧对棋坐局上竹阴清所说的便是围棋。
“山僧对棋坐，局上竹荫清。映竹无人见，时闻下子声。”，这首诗的作者是谁？这是唐代大诗人白居易的一首《池上二绝》。
1.简介：
《池上二绝》是唐代诗人白居易创作的五言绝句组诗作品。第一首诗写山僧对弈，第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景，这组诗也是自己心态的一种反映。诗人以其通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信，富有韵味。
2.释义：
两个僧人坐着下围棋，竹树树阴遮盖了棋盘。再无他人能在竹林外见到他们，人们在竹林外的话可以听到两位僧人微小的落子声。
3.赏析：
写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
4.作者简介：
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
歌颂围棋的诗句有哪些？五言咏棋
唐太宗 李世民
手谈标昔美，坐隐逸前良。
参差分两势，玄素引双行。
舍生非假命，带死不关伤。
方知仙岭侧，烂斧几寒芳。
重送绝句
唐 杜牧
绝艺如君天下少，闲人似我世间无。别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图。
送棋手王逢
唐 杜牧
玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。
赢形暗去春泉在，拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。
棋
唐 裴说
十九条平路，言平又崄巇。
人心无算处，国手有输时。势回流星远，声乾下雹迟。
临轩才一避，寒日双西垂。
观棋
唐 杜荀鹤
对面不相见，用心如用兵。
算人常欲杀，顾己自贪生。
行势侵吞远，乘危打劫赢。
有时逢敌手，当局到深更。
别房太尉墓
唐 杜甫
他乡复行役，驻马别独坟。近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
送棋待诏朴球归新罗
唐 张乔
海东谁敌手，归去应道孤。
阙下传新势，船中覆旧图。
穷荒回日月，积水载寰区。
故国多年别，桑田复在无。
观棋
南唐 李从谦
竹林二君子，尽日竟沈吟。
相对终无语，争先各有心。
恃强斯有失，守分固无侵。
若算机筹处，沧沧海未深。
李世民早年随父李渊征战天下，为大唐开国立下汗马功劳。“玄武门政变”夺权称帝后，积极听取群臣意见，努力学习文治天下，成功转型为杰出的政治家与一代明君。
李世民，唐朝第二位皇帝，名字取意“济世安民”，陇西成纪人，庙号太宗。唐太宗不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了中国历史著名的“贞观之治”，虚心纳谏，经过主动消灭割据势力，在国内厉行俭约，使百姓休养生息，各民族融洽相处，终于使社会出现了国泰民安的局面，将中国传统农业社会推向兴盛，为后来全盛时期的开元盛世奠定了重要基础。
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